22بهمن همراه هم درمیدان آزادی

انفجار نور

انفجار نور

پيروزي انقلاب اسلامي در ايران تنها يك حادثه داخلي براي تغيير يك رژيم سياسي نبود. بلكه همان‌گونه كه بسياري از دولتمردان آمريكائي، اسرائيلي و اروپائي در خاطرات خود از آن روزها تعبير كرده‌‌اند، انقلاب از ديدگاه آنان زلزله‌اي ويرانگر براي جهان غرب بود.

گذشته از آنكه آمريكا مطلوبترين شرائط جغرافيائي، اقتصادي و نظامي را در يكي از حساس ترين مناطق جهان كه مرزهاي طولاني با رقيب (دولت شوروي) داشت، از دست مي‌‌داد امواج اين انفجار بزرگ رژيمهاي وابسته به غرب را در ممالك اسلامي و بلاد عربي متزلزل و بيمناك كرده بود. پيام اصلي انقلاب اسلامي ماهيتي فرهنگي داشت و مبتني بر انديشه ديني و ارزشهاي معنوي بود. پيروزي انقلاب به معناي صدور پيام و ارزشهاي آن و به حركت در آمدن موجي از خيزشهاي رهايي بخش در كشورهاي اسلامي و جهان سوم بود. همزمان با ايران، رژيم وابسته به آمريكا در نيكاراگوئه نيز سرنگون شد. در افغانستان دولت شوروي ناگريز از كودتاي خونين و سپس لشكركشي و اشغال اين كشور شد تا حركت اسلامي را مهار كند.1 در عراق، كودتاي صدام با همين هدف شكل گرفت. 2 مردم لبنان و فلسطين پيروزي انقلاب ايران را جشن گرفتند و جهاد خويش را در شكلي نوين و ملهم از انقلاب اسلامي آغاز كردند. جنبشهاي اسلامي در مصر، تونس، الجزاير، سودان، عربستان و تركيه احيا شدند.

پس از جنگ جهاني دوم نظمي ظالمانه بر جهان حكمفرما بود. مناطق مختلف جهان بين دو قدرت غالب شرق و غرب تقسيم شده بود و سازمان‌هاي نظامي ورشو و ناتو نگهبانان اين نظم ناعادلانه بودند. هيچ حركت و تحولي در جهان سوم خارج از اين چارچوب و بدون وابستگي به يكي از دو قطب حاكم امكان موفقيت نمي‌يافت. اينك انقلابي در جهان معاصر و در منطقه امن غربيها پيروز شده بود كه شعار اصلي آن «نه شرقي نه غربي» بود. نهضت امام در ايران مستقيماً با امپرياليسم آمريكا درافتاده بود و شكست را بر او تحميل كرده بود. اين واقعيت كمونيست‌ها را در ادعاي مبارزات ضدامپرياليستي شان خلع سلاح مي‌كرد و براي نخستين بار در عصر حاضر، دين را به عنوان عاملي حركت‌زا در پهنه مبارزات ملتها مطرح مي‌ساخت.

با وجود همه ناباوريها و تمامي تلاشهايي كه در سطح بين‌‌المللي براي حفظ رژيم شاه و جلوگيري از موفقيت امام‌خميني بعمل آمد، انقلاب اسلامي در مرحله نخست مبارزات خويش پيروز گرديد و از اين جهت پيروزي آن بيشتر به يك معجزه شبيه بود تا تحولي عادي. به جز امام‌خميني و توده‌‌هاي بيشماري كه خارج از تحليل‌هاي معمول، به گفته‌‌ها و وعده‌هاي امام باور قلبي داشتند، عموم تحليل‌گران سياسي و همه كساني كه در رخدادها و حوادث ايران دخيل بودند وقوع چنين پيروزي را، حتي تا روزهاي واپسين عمر رژيم شاه ناممكن مي‌دانستند.
چنين بود كه از صبحدم 22 بهمن 1357 خصومت با نظام نوپاي اسلامي در پهنه‌اي گسترده آغاز شد. جبهه دشمنيها را آمريكا رهبري مي‌كرد و دولت انگليس و برخي دول اروپايي ديگر به همراه تمامي رژيمهاي وابسته به غرب در آن مشاركت فعال داشتند. شوروي (سابق) و اقمار آن نيز ناخرسند از اتفاقي كه در ايران افتاده و به حاكميت دين منجر گرديد، با آمريكائيها در بسياري از خصومتها همسو شدند. نمونه بارز اين هم‌پيماني در همنوائي نيروهاي چپ و راست ضدانقلاب داخل كشور كه بعدها اسناد وابستگي آنان به سفارتخانه‌هاي شوروي و آمريكا افشا گرديد و از آن بارزتر هماهنگي همه‌‌جانبه دو كشور در تجهيز صدام و حمايت از او در جنگ با جمهوري اسلامي را مي‌‌توان مشاهده كرد.

اما امام‌خميني با همان منطقي كه نهضت اسلامي را آغاز كرده بود، در اوج فتنه‌ها و فشارهاي خارجي انقلاب را هدايت كرد و آن را با اراده خويش به دوره سازندگي و ثبات هدايت نمود.
نهضتي كه امام‌‌خميني پرچمدار و پايه‌گذار آن بود، توانست غبار از چهره اسلام زدوده و سيماي حقيقي آن را پس از 14 قرن به جهان تشنه عدالت بنماياند. به همين دليل است كه انقلاب اسلامي ايران در جهان اسلام به عنوان «انقلاب امام‌‌خميني» شناخته شده است. ۳

به همين علت است كه تاكنون هيچ يك از طرحهاي سياسي و اقتصادي و نظامي آمريكا عليه ايران ك غالباً با حمايت يا سكوت متحدان منطقه‌اي و جهاني آن كشور همراه بوده، به نتيجه نرسيده است. و به همين دليل است كه پس از گذشت نزديك به سه دهه مقابله غرب با انقلاب، امروز تئوريسين‌ها و سياستمداران اروپائي و آمريكائي بر ضرورت پذيرش و تحمل واقعيت انقلاب و جايگاه جمهوري اسلامي در عرصه بين‌المللي تاكيد مي‌كنند.
نهضتي كه در 22 بهمن 1357 به پيروزي رسيد، امروزه براي بسياري از ملل جهان چراغ راه زندگي است. مهمترين دستاوردهاي اين انقلاب در صحنه‌ بين‌المللي تاكنون به قرار زير بوده است.

 

1. تجديد بناي تفكر انقلابي بر مبناي دين
2. مطرح شدن اسلام بعنوان يك ايدئولوژي انقلابي.
3. تلفيق موفقيت آميز رهبري سياسي و مذهبي.
4. احياء اخوت اسلامي در ميان مسلمانان جهان.
5. احياء روحيه گرايش به معنويات و ارزشهاي ديني در ميان مسلمانان جهان.
6. احياء روحيه خودباوري و سلطه ستيزي در ميان ملتها.
7. منفعل شدن دولتها و قدرتها در برابر اراده ملتها.
از اين رو «22 بهمن» تنها نبايد به عنوان روز پاياني يك رژيم سياسي و آغازي بر حيات رژيم ديگر تلقي گردد. بلكه بايد از آن به عنوان سرفصلي برجسته در تاريخ سياسي ايران و نقطه‌اي عطف در روند مبارزات ملت ايران ياد كرد.

"بادامچیان: کروبی، تمایل بازگشت دارد"!

"بادامچیان: کروبی، تمایل بازگشت دارد"!

  اسدالله بادامچیان جمعه‌ شب در جلسه ماهانه دبیران و رابطان شهرستانی حزب موتلفه اسلامی فارس اظهار داشت: کروبی تمایل دارد که بازگردد، اما میر‌حسین بر نمی‌گردد چرا که او یک خائن به تمام معنا است که استکبار از ابتدای انقلاب وی را برای چنین روزهایی در آب نمک خوابانده بود.

وی افزود: عسکراولادی به عنوان دبیرکل جبهه پیروان خط امام و رهبری در دورانی که به قول خود وی عمرش مانند آفتاب لب بام است اظهاراتی را بیان کرد که مورد انتقاد فراوان قرار گرفت.

بادامچیان ادامه داد: عسکراولادی، موسوی و کروبی را سر فتنه نمی‌داند و اعتقاد دارد اگر این افراد بزرگ شوند در راستای اهداف آمریکا است که می‌خواهد برای مخالفت‌ها رهبران کاریزماتیک بتراشد.

این مسئول اضافه کرد: برخی از ضد انقلاب آن سوی مرز مهملاتی گفتند که به خاطر اینکه نظام در زمان انتخابات در موضع ضعف قرار گرفته عسکراولادی را میانجی کرده تا موسوی و کروبی را بازگرداند.

به گفته وی، عسکراولادی اعتقاد دارد سران فتنه آمریکا و رژیم صهیونیستی هستند و موسوی و کروبی «مفتون» به معنای بازی‌خورده و بهتر بگوییم «بازیچه» شده‌اند.

بادامچیان تصریح کرد: اگر فضای بازگشت این افراد مشکل شود ناخواسته در راستای منافع استکبار حرکت کرده‌ایم و عسکر‌اولادی فضایی باز کرده که این افراد اگر می‌خواهند به آغوش نظام بازگردند بتوانند این کار را انجام دهند.

وی خاطرنشان کرد: امام حسین (ع) نیز زمانی دید حربن ریاحی بدون دوز و کلک توبه کرده و می‌خواهد از لشگر یزید جدا شود وی را پذیرفت و از وی تجلیل کرد.

این مسئول اضافه کرد: برخی بیان کردند سخنان عسکراولادی شبیه به «بی بی سی» و «وی او ای» است، اما این بلندگوهای استکبار می‌خواهند موسوی و کروبی را بزرگنمایی کنند در حالی که عسکراولادی می‌گوید اینها هیچ نیستند.

قائم مقام شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی ابراز داشت: «بی بی سی» که نه امام را قبول دارد و نه انقلاب را، به عمد موسوی را نخست وزیر امام خطاب می‌کند در حالی که او نخست وزیر تحمیلی به امام بود.

وی گفت: استکبار افرادی مانند «آنگ سان سوچی» در میانمار و «آکینو» در فیلیپین را بزرگ می‌کند و از آنها برای خود مهره می‌سازد.

«بگو بگو» توجیه «بگم بگم» نیست

به اعتقاد بادامچیان، اینکه طرفداران آقای احمدی‌نژاد می‌گویند «بگو بگوهای» نمایندگان باعث پخش فیلم از طرف رئیس جمهور شد حرف درستی نیست چرا که احمدی‌نژاد صبح همان روز معاون خود لطف‌الله فروزنده را به مجلس فرستاده و گفته بود قصد دارد چنین فیلمی را پخش کند.

وی اضافه کرد: این نوار از هفته قبل پر شده و آماده بود و تحریک لاریجانی و نمایندگان باعث این حرکت نشد بلکه احمدی‌نژاد بود که «بگمnt> بگم» را آغاز کرد.

قائم مقام شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی ادامه داد: از طرفی قرار نیست اگر هر کس را به کاری غیر صحیح تحریک کردند آن کار را انجام دهد بلکه همواره باید به تکلیف عمل کرد حتی اگر به ضرر خودمان شود.

این مسئول ابراز داشت: مرتضوی زحمات بسیاری برای انقلاب کشیده و اگر چه افرادی مانند آقای روح‌الامینی در مورد وی حساسیت دارند، اما دعوای مجلس و رئیس جمهور بر سر ریاست مرتضوی بر تامین اجتماعی ربطی به سوابق مرتضوی ندارد.

کشور به احزاب سالم نیاز دارد

عضو شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود اظهار داشت: ضرورت کار تشکیلاتی منسجم و با برنامه به منظور تسلط بر مسائل برای همگان آشکار شده است.

بادامچیان خاطرنشان کرد: مملکت نیاز به احزاب سالم دارد و گرنه احزاب غیر سالم از زمان مشروطه تا به حال جز دردسر سودی برای مملکت نداشته‌اند.

به گفته وی، باید در مجموعه‌ها نظرات بیان شده مورد بحث و بررسی قرار گیرد و در نهایت یک صدای حساب شده از آن جمع شنیده شود.

بادامچیان افزود: تشکل‌های صنفی، فرهنگی و سیاسی فراگیر و غیرفراگیر باید بر روی فضایی که مقام معظم رهبری در سفر کرمانشاه ترسیم کردند کار کرده و ابعاد آن را در ذهنیت و عینیت تبیین کنند.

این مسئول تصریح کرد: شهید بهشتی تا روزی که در قید حیات بود بر ضرورت وجود حزب قوی و خدامحور تاکید کرد و اعتقاد داشت تا چنین حزبی در کشور وجود نداشته باشد همواره مشکلات وجود خواهند داشت.

به گفته وی، در انتخابات مجلس هشتم و ریاست جمهوری اصولگرایان به این نتیجه رسیدند که اگر با یکدیگر باشند و در فضایی مبتنی بر هم‌افزایی کار کنند نتیجه می‌گیرند.

بادامچیان ادامه داد: آنچه در مجموعه‌های اصولگرایی همواره باید مد نظر باشد این است که اصولگرا در رقابت سیاسی شرکت می‌کند و با جدیت نیز به فعالیت می‌پردازد، اما برای او رضایت خدا در نهایت از منافع حزبی و گروهی مهم‌تر است و در چنین فضای تکیلف‌مدارانه‌ای شکست معنا ندارد.

قائم مقام حزب موتلفه اسلامی خاطرنشان کرد: برخی در انتخابات مجلس نهم هیاهو به راه انداختند که بادامچیان و عسکراولادی رای نیاوردند، اما آنها فراموش کردند که موتلفه با همراهی استان‌ها 200 نفر را معرفی کرد که 128 نفر آن به مجلس راه یافتند.

وی اضافه کرد: رای نیاوردن ما نیز دلایلی داشت و اما این اشاره کافی است که از یک جمع 27 نفره برای کاندیداتوری تهران 16 نفر گفتند ما کاری به جمع نداریم و برای خودمان کار می‌کنیم.

بادامچیان گفت: بنده و آقای عسکراولادی از آیت‌الله مهدوی‌کنی کسب تکلیف کردیم و ایشان دستور دادند به حضور ادامه دهید، ما نیز اطاعت امر کردیم اگر چه می‌دانستیم زمانی در یک جمع چند نفر فقط برای خودشان کار می‌کنند و ما نیز برای آنها تبلیغ می‌کنیم خودمان بازنده ظاهری خواهیم بود اما مهم تکلیف بود که انجام شد.

به گفته این مسئول، در انتخابات ریاست جمهوری مقرر شده است هماهنگی فعالیت‌های اصولگرایان در پنج شهر شیراز، اصفهان، مشهد، اهواز و تبریز با مسئول جبهه پیروان خط امام و رهبری استان و در سایر استان‌ها با دبیر حزب موتلفه اسلامی استان باشد.

این فعال سیاسی ابراز داشت: استکبار به انتخابات شوراهای اسلامی چشم امید دارد چرا که اگر بتوانند عناصر نامناسبی را از پایین وارد مجموعه کنند می‌توانند در هماهنگی‌ها اخلال بتراشند.

قائم مقام حزب موتلفه اسلامی یادآور شد: اصلاح‌طلبان امید چندانی به انتخابات ریاست جمهوری ندارند و افتراقات بسیاری بین خودشان وجود دارد.

وی خاطرنشان کرد: آقای عارف گفته من از طرف اصلاح‌طلبان کاندیدا نمی‌شوم، اما آنها می‌توانند مرا حمایت کنند که این امر به معنای آن است که عارف می‌داند مردم دیگر به اصلاح‌طلبان اقبال ندارند.

بادامچیان عنوان کرد: در میان اصلاح‌طلبان برخی تندروها قائل به تحریم انتخابات هستند، یک بخش می‌گوید کسی مانند میرحسین موسوی پیدا کنیم و حتی اگر رد صلاحیت شد به وی رای بدهیم، عده‌ای از آنها نیز معتقد هستند باید از یک چهره اصولگرای معتدل حمایت کرد.

این مسئول گفت: گروه دیگری از اصلاح‌طلبان عنوان می‌کنند نه تحریم نه شرکت بلکه بی‌تفاوتی پیش بگیریم، یک بخش می‌گویند به جریان معتدل اصلاحات مانند عارف رای بدهیم و دست آخر بخشی نیز اعتقاد دارند که باید کار را به خود بدنه واگذار کرد که هر کس می‌خواهد شرکت کند یا نکند.

قائم مقام حزب موتلفه اسلامی اضافه کرد: جریان انحرافی که امکانات مالی و رسانه‌ای دارد و با برخی از مدیران میانی دولت در ارتباط است، در موارد بسیاری با اصلاح‌طلبان همراهی می‌کند و برای انتخابات برنامه دارد.

وی ادامه داد: انتخابات ریاست جمهوری به دلیل کثرت نامزدها پیچیده‌تر است و استکبار نیز امید دارد که بتواند آب را گل‌آلود کرده و جریانات مشابه سال 88 را تکرار کند.

بادامچیان یادآور شد: در میان اصولگرایان هنوز تفرق وجود دارد چنانکه ولایتی، قالیباف و حداد عادل جریان سه نفره ایجاد کرده‌اند و البته معلوم نیست اگر سه نفر با یکدیگر برابر هستند چرا نام آن را دو به علاوه یک گذاشته‌اند.

وی خاطرنشان کرد: ولایتی در میان روحانیت محبوب‌تر است و اگر این جریان به مرحله نهایی برسد بر دو فرد دیگر برتری ذاتی دارد.

بادامچیان با بیان اینکه جبهه پایداری در قالب دو طیف تهران و قم مسئله انتخابات را پی می‌گیرد، گفت: آیت‌الله مصباح یزدی انتقادات جدی به رئیس جمهور فعلی دارد.

به گفته وی، از سویی باید دید که مردم به کدام کاندیدا گرایش دارند و مسلم است که مردم خواهان بهبود وضعیت اقتصادی کشور هستند.

بادامچیان افزود: مردم سئوال می‌کنند کشوری که در عرصه‌های مختلف این قدر پیشرفت دارد، با این تعداد مسئولان دلسوز و سرمایه‌های خدادادی که موشک‌های کپی شده فلسطینیان از تکنولوژی آن گنبد آهنین رژیم صهیونیستی را در هم شکست، چرا باید هنوز در مسئله تامین معیشت ضروری مردم مشکل داشته باشد.

به گزارش فارس، ابراهیم شعرا، مسئول جبهه متحد اصولگرایان و دبیر جبهه پیروان خط امام و رهبری فارس نیز در این جلسه بر لزوم اتحاد اصولگرایان با استفاده از رهنمودهای نماینده ولی فقیه در فارس تاکید کرد.

غلامحسین چوبینی دبیر حزب موتلفه اسلامی استان فارس پس از این نشست برای دیدار با اصولگرایان و نمایندگان اصناف کازرون عازم این شهرستان شد.

محمدخاتمی: جبهه اصلاحات اقبالی به حسن روحانی نشان نخواهد داد/وی نمی تواند رای اصلاح طلبان را جذب کند

محمد خاتمی در دیدار تعدادی از جوانان دانشجو گفته است:"جبهه اصلاحات اقبالی به حسن روحانی نشان نخواهد داد و وی نمی تواند رای اصلاح طلبان را جذب کند.

 خبرنگاران مشرق در جریان پیگیری‌های خبری به "زمزمه"ها و "گفته می‌شود"هایی برمی‌خورند که ميهمان‌کردن مخاطبان به این شنیده‌ها خالی از لطف نیست.

*سایت هاشمی رفسنجانی اخیرا مخالفان وی را در سه گروه 1- انتقادیون 2- انتقامیون و 3- انحرافیون تقسیم بندی کرده است. اطرافیان هاشمی از تدارک برنامه های گسترده وی برای دیدار با اقشار مختلف از دهه فجر و اتخاذ مواضع انتخاباتی خبر می دهند.

*شنیده ایم محمد خاتمی در جلسه ای و در پاسخ به سوال یکی از حامیان اصلاحات که نظر وی را درباره کاندیدای مطلوب اصلاح طلبان پرسیده با لحنی طنزگونه گفته است:" گزینه اصلاحات کواکبیان است. او از سر اصلاحات هم زیاد است." خاتمی در ادامه گفته : "البته من برخی خصلت های نجفی را می پسندم. این واقعیتی است که ما در قحط الرجال هستیم.اختلافات هم آن قدر زیاد شده که اجماع شدنی نیست."

* مدیران بی بی سی که در رویای فتنه انتخابات یازدهم ریاست جمهوری بسر می برند درصددند باکس انتخابات یازدهم ریاست جمهوری ایران را راه اندازی کنند. یکی از محورهای اصلی این بخش آموزش خبرنگاری، عکاسی، فیلمبرداری و نحوه ارسال مطالب تهیه شده به خارج کشور است. نحوه فیلمبرداری با موبایل از زوایای گوناگون و چگونگی مونتاژ تصاویر و ارسال به بی بی سی از مهمترین بخش های آموزشی بی بی سی خواهد بود.

*برخی حامیان احمدی نژاد معتقدند در این دوره هاشمی رفسنجانی کاندیدا خواهد شد. در تحلیل این افراد، کاندیداتوری امثال حسن روحانی، هاشمی را راضی نمی کند و این انتخابات آخرین فرصت هاشمی برای رسیدن به قدرت است.

*در جلسه هفته گذشته اصلاح طلبان، بحث های مفصلی درباره کاندیداتوری محمد رضا عارف و حسن روحانی شده است. اکثر اعضای جلسه معتقد بودند عارف و حسن روحانی آدم های خشکی هستند که دافعه آنها بیش از جاذبه آنها است. یکی از اعضای مجمع روحانیون در این ارتباط افزوده است: " من معتقدم اگرچه دافعه عارف کمتر از حسن روحانی است اما وی نمی تواند گزینه مطلوبی برای برون رفت اصلاحات از وضعیت موجود باشد. مدیریت عارف ضعیف و توان اداره کشور را ندارد. حسن روحانی هم فقط خودش را قبول دارد."

*اردشیر امیر ارجمند مشاور میرحسین موسوی به عنوان نماینده رسانه های اپوزیسیون تفاهم نامه ای را با بی بی سی امضا کرده است تا بتوانند از آرشیو این شبکه تلویزیونی استفاده نمایند. امیر ارجمند در قبال استفاده از آرشیو بی بی سی متعهد شده مهمانان و کارشناسان مورد نیاز این شبکه را برای انتخابات یازدهم هماهنگ نماید.

*محمد خاتمی در دیدار تعدادی از جوانان دانشجو گفته است:"جبهه اصلاحات اقبالی به حسن روحانی نشان نخواهد داد و وی نمی تواند رای اصلاح طلبان را جذب کند. مواضعی که او در کتابش درباره دولت و مجلس اصلاحات گرفته باعث رنجش دوستان شده است." خاتمی همچنین از حسن روحانی به عنوان کاندیدای مطلوب هاشمی نام برده است.

*کتابی با عنوان "صراحت" در 700 صفحه برای دریافت مجوز به ارشاد ارسال شده است. این کتاب در صدد است اثبات نماید هاشمی در فتنه 88 بهترین تصمیم را گرفته و او درک بهتری از مسوولان نظام داشته و همه حوادث سال 88 را پیش بینی کرده بود.

*در جلسه حلقه انحراف مطرح شده که ما در انتخابات آینده روی 2 میلیون رای قهوه خانه داران و مراکز عرضه قلیان حساب باز کرده ایم. در هفته گذشته یکی از کاندیداهای ریاست جمهوری جلسه شبانه خود را در یکی از قهوه خانه های اطراف میدان فردوسی برگزار کرده بود.

*هاشمی رفسنجانی در دیدار برخی دیپلمات های سابق گفته است که خاتمی در انتخابات کاندیدا نخواهد شد. وی دستیابی اصلاح طلبان به اجماع را بسیار بعید دانسته و تاکید کرده تنها مکانیزمی که می تواند تا حدودی به آنها کمک کند چیزی شبیه ائتلاف 1+2 اصولگرایان است.

*در جلسه رسانه ای جریان انحراف مطرح شده که ما باید هاشمی را وادار به ورود در صحنه انتخابات نماییم. او هنوز ضربه آخر را نخورده است. در انتخابات گذشته زخمی شد اما کار او تمام نشده است. هاشمی را باید وادار کنیم علیه دولت حرف بزند.در چند ماه آینده فضا مانند عملیات کربلای پنج خواهد شد که از زمین و آسمان گلوله خواهد بارید!

*سازمان تبلیغات اسلامی در تدارک راه اندازی شبکه ای تلویزیونی با نام "ایرانیان" است. این شبکه در حال حاضر نمایش آزمایشی خود را آغاز کرده است. همچنین دو شبکه کارتون و پویانما هم در حال پخش آزمایشی هستند که در کنار شبکه پویا، سه شبکه برای کودکان و نوجوانان کارتون پخش خواهند کرد.

*با همکاری سرویس امنیتی سوریه ، عملیات نیروهای القاعده در مترو پاریس کشف و خنثی شده است. پس از کشف این عملیات، روابط دولت فرانسه با سوریه که به تیرگی گراییده بود بهبود چشمگیری یافته است.

*درگیری میان نیروهای ارتش آزاد-نیروهای معارض سوری- با جبهه النصره- سلفی های خارجی حاضر در سوریه- به اوج خود رسیده است به گونه ای که در برخی روزها میزان تلفات آنها بیش از حملات ارتش سوریه است. در عین حال با حمله فرانسه به مالی، بخشی از نیروهای القاعده درگیر در سوریه به کشورهای آفریقایی و مالی اعزام شده اند.

احتمال پخش فیلم «آرگو» از شبکه نمایش

شبکه نمایش سیما قصد دارد فیلم سینمایی «آرگو» را همراه با جلسه نقد و بررسی به روی آنتن ببرد.

 «علی دارابی» (معاون سیما) در گفت‌وگو با فارس گفت: شبکه نمایش در حال بررسی است که فیلم «آرگو» را در دهه فجر به روی آنتن ببرد.

وی ادامه داد: اگر بخواهیم این فیلم سینمایی را پخش کنیم همراه با جلسه میزگرد نقد و بررسی آن با حضور صاحب‌نظران خواهد بود.

دارابی تصریح کرد: به شبکه نمایش ماموریت داده‌ایم که این موضوع را بررسی کند.

به گزارش فارس، فیلم سینمایی «آرگو» محصول کشور آمریکا در سال 2012 میلادی و ساختهٔ بن افلک است. داستان این فیلم تحریف ماجرای گروگان‌گیری در سفارت ایالات متحده آمریکا در تهران است، که در آن 6 دیپلمات آمریکایی توانستند از منزل سفیر کانادا در تهران به خارج از ایران بگریزند.

در این فیلم بازیگرانی چون بن افلک، آلن آرکین، برایان کرانستون و امید ابطحی به نقش‌آفرینی می‌پردازند. تهیه‌کنندگان این فیلم جرج کلونی و گرانت هسلوف هستند.

موسوی و کروبی تحت حفاظت هستند

عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز گفت: موسوی و کروبی جهت مقابله با برخوردهای مردمی تحت حفاظت نیروهای امنیتی هستند.

حجت‌الاسلام جعفر شجونی عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز در گفت‌وگو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس با بیان اینکه اظهاراتش درباره آزادی موسوی و کروبی دقیق منتقل نشده است، گفت: منظورم از آزادی موسوی و کروبی این بود که این افراد برای اینکه مردم به آنها آسیبی نرسانند تحت حفاظت نیروهای امنیتی هستند.

وی افزود: طبق شنیده‌ها، موسوی و کروبی برای عبور و مرور محدودیت دارند تا امنیت داشته باشند؛ اگر نیروهای امنیتی نبودند تاکنون مردم هزار بلا سر موسوی و کروبی می‌آوردند.

وی ادامه داد: موسوی و کروبی با خط گرفتن از دشمنان بیرونی ملت ایران، وطن فروشی کردند؛ این افراد به جای اینکه مشکل را با خودی‌ها و ایرانی‌ها حل کنند به دامن دشمن افتادند.

شجونی خاطرنشان کرد که مردم به هیچ عنوان موسوی و کروبی را نخواهند بخشید.

فتنه انتخابات آزاد و وظیفه ما

یکی از مسؤولان هر از گاهی انگاره‌هایی را مطرح می‌کند که اگر چه هرگز واقعیت ندارد اما بلافاصله به رمز ضدانقلابیون داخلی و خارجی مبدل شده و تا مدت‌ها به تیتر یک اخبار جریان‌های خاص تبدیل می‌شود.

 یکی از مسؤولان هر از گاهی انگاره‌هایی را مطرح می‌کند که اگر چه هرگز واقعیت ندارد اما بلافاصله به رمز ضدانقلابیون داخلی و خارجی مبدل شده و تا مدت‌ها به تیتر یک اخبار جریان‌های خاص تبدیل می‌شود.

سال ۷۶ و در آستانه برگزاری هفتمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، همین شخص که خود بالاترین مسؤول برگزاری انتخابات بود، در خطبه‌های نماز جمعه از احتمال بروز تخلفات گسترده در انتخابات برای تغییر نتیجه آن، خبر داده و نسبت به این موضوع هشدار داد. سال ۸۴ نیز مدعی تخلف تأثیرگذار در انتخابات ریاست جمهوری آن سال شد، چرا که خودش بازنده شده بود. سال ۸۷ نیز به فاصله ۷ ماه مانده به برگزاری انتخابات خرداد ۸۸، از اینکه از رأی مردم به خوبی محافظت نشود، ابراز نگرانی کرد: «مردم اگر احساس کنند رأی‌شان جور دیگری خوانده می‌شود و تأثیرگذار نیست ... حضورشان ضعیف می‌شود.»

وی در ادامه با راهنمایی کسانی که خود مدعی بود در انتخابات مجلس ششم رأیش را نخوانده‌اند، لیدر تشکیل «کمیته صیانت از آرا» شد؛ کمیته‌ای که قصد داشت با شبهه‌افکنی در انتخابات، نتیجه آن را که مطابق نظرسنجی‌های خودشان با شکست آنها همراه بود زیر سؤال برده و اغتشاشگری‌شان را توجیه کند.

با برگزاری انتخابات تاریخی و بی‌نظیر ۸۸ که بزرگ‌ترین و پرشکوه‌ترین انتخابات کشور بود و بسیاری از رکوردها را جابه‌جا کرد، پیچیده‌ترین فتنه‌ها که نقشه‌های ۲۰ساله برای‌شان کشیده شده بود، رخ نمود.

آمریکا، انگلیس و اسرائیل به عنوان اربابان ضدانقلاب، این بار با طراحی و اجرای نقشه‌ای دقیق و پیچیده، نیروهایی که سابقه مسؤولیت‌های بالا در نظام را داشتند، با ضدانقلاب، تروریست‌های منافق، سلطنت‌طلبان، محاربان، بهائیان و در یک کلام تمام زخم‌خوردگان انقلاب اسلامی پیوند زده و همه را در جبهه‌ای شیطانی در برابر نظام اسلامی قرار دادند. در فتنه ۸۸ آن شد که همه می‌دانند؛ فتنه‌ای که اتاق فرمانش، کمیته صیانت از آرا و رمز آن «تقلب» بود.

اینک اما در آستانه انتخاباتی دیگر و با شکست پروژه تقلب و اثبات دروغین بودن این ادعا، سرویس‌های بیگانه پروژه جدیدی را تعریف کرده‌اند: «انتخابات آزاد»!

این بار، جریان فتنه با ائتلاف با جریان انحراف، شعار انتخابات آزاد را مطرح کرده‌ است. انتخابات جمهوری اسلامی که همیشه آزاد بوده و هر کس صلاحیت حضور و در معرض انتخاب مردم قرار گرفتن را داشته از سوی شورای نگهبان تأیید شده است؛ پس چرا برخی که خود حداقل نیمی از انتخابات را برگزار کرده‌اند، چنین شبهه‌ای را وارد می‌کنند؟

کسانی هستند که معتقدند موسوی و کروبی، جزو سران فتنه نیستند. متأسفانه برخی از این افراد در اردوگاه اصولگرایی هم حضور دارند! به نظر می‌رسد این افراد به همراه طیفی از سران فتنه که معتقدند نظام حتی باید از موسوی و کروبی دلجویی کند(!) می‌خواهند فضای جامعه را به سمتی ببرند که امثال نخست‌وزیر همواره مستعفی و فرد ساده‌لوح هم با آن حجم ارتکاب جنایت در فتنه ۸۸ تأیید صلاحیت شوند! جریان انحراف نیز برای تداوم حضور در قدرت بر طبل انتخابات آزاد می‌کوبد.

در بستر «انتخابات آزاد» منافع فتنه و انحراف به هم می‌رسد و از این رو، آنها بر سر این عبارت اتفاق نظر دارند و ائتلاف هم می‌کنند.

می‌توان دریافت کسانی که روی عبارت «انتخابات آزاد» تمرکز کرده‌اند، پس از آنکه در انتخابات ۸۸، صلاحیت اجرایی وزارت کشور را زیر سؤال برده و آن را، ناجوانمردانه متهم به انجام تقلب کردند، این بار قصد دارند پیشاپیش، شورای نگهبان را در مظان اتهام جلوگیری از انتخابات آزادانه قرار دهند. در حقیقت طراحان و مجریان بحث انتخابات آزاد اگر در فتنه ۸۸ آشوبگری را «پس از برگزاری انتخابات» کلید زدند، این بار می‌خواهند پس از رد صلاحیت افراد مورد نظرشان که حتی خود نیز می‌دانند مطابق مبانی قانونی جمهوری اسلامی، فاقد صلاحیت‌های ریاست جمهوری هستند، «پیش از برگزاری انتخابات» فتنه به پا کنند تا به زعم خود شورای نگهبان و در واقعیت ماجرا، نظام اسلامی را تحت فشار قرار داده و آن را مجبور به تمکین از خواسته‌های غیرقانونی‌شان کنند.

با توجه به هشدار بهنگام حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای رهبر حکیم انقلاب اسلامی، باید امت حزب‌الله و علاقه‌مندان بصیر سربلندی ایران اسلامی، گوش به فرمان حضرت معظم‌له، سناریوی فتنه ۹۲ را با دقت و ظرافت در نطفه خفه کرده و آن را خنثی کنند؛ ان‌شاءالله.

تور ''دوقطبی هاشمی-مشایی'' پهن شده است!

 

یکی از راه های کنار زدن کاندیداهای مختلف در ایام انتخابات برای رای آوری، بردن فضای جامعه به سمت "دو قطبی" کردن افراد مطرح، برای مدیریت افکار مردمی است.

نمود عینی این مسئله را می توان در مناظره های سال 88 مشاهده کرد که رئیس جمهور خطاب به یکی از کاندیداهای شکست خورده عنوان میکند که من در مقابل سه نفر نیستم بلکه در مقابل آقای رفسنجانی حضور یافته ام، که در واقع سه کاندیدای مقابل خود را جدای از صحت و سقم قضیه در یک طرف و خود را در طرف دیگر و در دو قطب مجزا تعریف کرد؛ که در نهایت امر نیز فضا به سمت دوقطبی موسوی-احمدی نژاد رفت و عمده علت رای پایین دیگر کاندیداها به این خاطر بود.

حال این ترفند انتخاباتی از سوی جریان هاشمی در حال پیگیری است، جریان رسانه ای وی یادداشت تاریخ مصرف گذشته ای را بازخوانی کرد که در آن تلاش شده بود مسئله دوقطبی هاشمی-مشایی نمود یابد.

نویسنده این مطلب و دیگر نویسندگانی که مدام دم از الزام حضور هاشمی به عنوان کاندیدای 92 می زنند و قلم فرسایی می کنند، خود بهتر میدانند که وی در انتخابات به عنوان کاندیدا حضور نخواهد یافت و به جرات می توان علت انتشار چنین مطالبی را افزایش وزن هاشمی برای کاندیدایی که قرار است وی از آن حمایت کند، تلقی کرد.

مطلب زیر از جمله نمود های مقدمه فوق است که در آن تلاش شده است تنها عناصر رای آور در انتخابات آینده، هاشمی و گزینه دولت که به زعم ایشان مشایی است معرفی شوند.

یکی از مسئولین وزارت ارشاد در دوران اصلاحات چنین می نویسد: پرسش اصولی همچنان مطرح است که چرا امروز دوباره هاشمی هدف تبلیغات زودرس انتخاباتی جریان دولت شده است؟ پاسخ این پرسش را باید در آرایش سیاسی – انتخاباتی آتی جست‌وجو کرد. اصول‌گرایان امروز تنها جبهه مطرح و فعال هستند که علیه جریان احمدی‌نژاد صف‌آرایی کرده‌اند. در این جناح که امروز به طیفی از گروه‌ها و جناح‌ها تقسیم شده است، چهره‌هایی چون ولایتی، حدادعادل، پورمحمدی، محمدباقر قالیباف، محسن رضایی و... را برای نامزدی در انتخابات در فهرست بررسی‌های خود دارد. و هریک از این چهره‌ها کم و بیش برای نامزدی فعال شده‌اند و برخی ستادهای انتخاباتی خود را راه‌اندازی کرده‌اند.

در بین این نامزدها بر مبنای شواهد و قرائن سیاسی و حتی برخی نظرسنجی‌های غیررسمی و علنی،‌ شهردار تهران زمینه بهتر و مناسب‌تری برای پیشی گرفتن از دیگر هم‌جناحی‌های خود دارد و از امکان رای‌آوری بیشتری برخوردار است. وضعیت بهتر قالیباف نسبت به دیگران دلایلی دارد که نمی‌تواند این دلایل به نفع اصولگرایان باشد. قالیباف به این دلیل از رقبای خود جلوتر است که در این سال‌ها کمتر تظاهر به اصولگرایی کرده و سعی کرده است به عنوان مدیری عمل‌گرا و کمتر سیاسی، شهر تهران را اداره کند.

در شرایط سیاسی باز و شفاف قالیباف نمی‌توانست نامزد اصولگرایان باشد؛ زیرا کم‌سیاسی‌ترین نیروی جناح اصولگرا است که اعتبارش را نه از اصولگرایی و حتی مواضع سیاسی اش، بلکه از مدیریت اجرایی می‌برد و نامزد شدن او به معنای شکست تفکر اصولگرایی در ایران است که نمی‌تواند چهره‌ای ناب و اصولگرایی را مطرح کند و امیدوار باشد که مردم هم به آن رای دهند؛ اما همین چهره موفق نامزد اصولگرایان در رقابت با نامزد جناح دولت یعنی رحیم‌مشایی به نظر نمی‌رسد بتواند چهره جدی و خوش‌شانسی باشد و فاصله آرا او هم با مشایی دست‌کمی با باقی نامزدهای اصولگرایان نخواهد داشت و از سویی دیگر مواضع اخیر او به مناسبت 9 دی شفافیت نسبی نقطه نظرات او را آشکار ساخت.

به نظر می‌رسد جناح دولت به خوبی می‌داند که در شرایط و آرایش سیاسی موجود و حذف رسمی اصلاح‌طلبان، رقیب جدی و مطرحی در برابر خود ندارد مگر آن‌که این شرایط دستخوش دگرگونی شود و یا چهره‌ ای مانند هاشمی برای ورود به کارزار انتخاباتی مجاب شود. بنابراین نه ‌تنها از جناح اصولگرایان، طرفداران انقلاب اسلامی و نهادهای غیرسیاسی بلکه بخش قابل توجهی از مدیران، فعالان اقتصادی- فرهنگی اجتماعی و هنری ترجیح می‌دهند تا هاشمی به عنوان گزینه‌ای برای خروج از وضع کنونی به عرصه آید و کاری بکند. ترس جناح دولت هم همین است که با آمدن هاشمی‌رفسنجانی تمامی برنامه‌های آن‌ها و آرایش سیاسی موجود برهم بخورد و دوباره شرایط به هفت سال گذشته برگردد،‌ با این تفاوت که امروز خیلی از نگاه‌ها در درون نظام به احمدی‌نژاد و جناح او آن باوری را ندارند که در گذشته داشتند. اما یک سوال همچنان باقی خواهد ماند که آیا حربه افشاگری احمدی‌نژاد تیزتر خواهد شد یا مهار؟

========================================================

خالي ماندن کاسه گدايي VOA در خيابان 16 آذر

شبكه تلويزيوني "صداي امريكا" كه پيش از اين با موضع گيري هايش طيف گسترده اي از مخاطبين خود را از دست داده بود، اين روزها بسيار تلاش مي كند تا با تغيير رويه پرخاشگرانه و مهاجمش علیه جمهوری اسلامی ضمن نشان دادن چهره اي متفاوت و یا شبیه به "بی بی سی فارسی" نظر ديدگاه هاي مختلف فكري را فراهم كند.

به گزارش خبرنگار «خبرنامه دانشجویان ایران»؛ شبکه "VOA" که به صورت رسمی منابع مالی اش از سازمان جاسوسی آمریکا "سیا" تامین می شود، با راه اندازي برنامه اي تحت عنوان "روي خط" تلاش دارد تا به نوعي با طرح ديدگاه هاي مختلف حول يك موضوع مشخص در انتها زمينه غالب شدن ديدگاه مورد نظر اداره كنندگان اين شبكه را فراهم كند.

 

اما برنامه تلويزيوني روي خط در اين هفته و به مناسبت روز دانشجو، موضوع خود را حول محور جنبش دانشجويي قرار داد كه البته به دليل برخي رفتارهاي غيرحرفه اي گردانندگان آن همچون قطع بي مورد صداي منتقدان اين شبكه كه از نظر نگاه سياسي مدافع شرايط حاكم هم نيستند اما با تحريك ها و تحليل هاي جانبدارانه اين شبكه تلويزيوني نيز مخالفند؛ باعث افشاي بيشتر ماهيت اين شبكه آمريكايي و خالي ماندن كشكول گدايي آن از جنبش دانشجويي و 16 آذرماه شد.

 

اين اتفاق آنجايي بيشتر خودنمايي كرد كه برنامه روي خط براي تقويت گفتمان ضد امريكايي در جنبش دانشجويي ايران و طرح مطالبي همسو با خود ضمن برقراري ارتباط با فردي به نام «مجيد زربخش» از فعالان جبهه ملي و البته طبق معرفي تلويزيون صداي امريكا "دبير پيشين كنفدراسيون دانشجويان" -كه البته معلوم نيست پيرمردي 80 ساله كجايش شبيه دبير پيشين يك تشكل دانشجويي است!- تلاش كرد تا با ارائه تحليلي از زبان ميهمان تلفني خود اين حرف را بيرون بياورد كه با توجه به تغيير ماهيت جنبش دانشجويي در ايران و خصوصاً طي سال هاي گذشته، تغيير روز دانشجو از 16 آذرماه را به 18 تير به عنوان مطالبه يك فعال 80 ساله جنبش دانشجويي مطرح كند.

 

بي پايه و اساس بودن تحليل مجري برنامه از يك سو و پر رنگي ماهيت ضداستكباري جنبش دانشجويي در ايران كه همچنان پا برجا مي باشد از سويي ديگر باعث شد تا ميهمان از پيش تعيين شده اين برنامه نيز با تحليل صداي امريكا همراهي نكرده و اعلام كند: "جنبش 16 آذر جنبشي بر مبناي مطالبات آزادي خواهانه، مخالفت با استبداد و خواستن استقلال و اعتراض به دخالت خارجي در امور داخلي كشور پس از كودتاي 28 مرداد است.... تغيير اين مناسبت اصلاً معنايي ندارد".

 

در ادامه اين برنامه نيز "صداي امريكا" با برقراري ارتباط با مخاطبين خود ضمن تلاش براي به نمايش گذاشتن يك وجهه بي طرف رسانه اي نظرات مخاطبينش را پخش كند كه البته اين شبكه تلويزيوني به محض اينكه مخاطبينش قصد بيان حرفي بر خلاف ديدگاه سياست هاي رسانه اي اين شبكه را داشت با عكس العمل عصبي و غير حرفه اي مجري برنامه مواجه مي شد و در ادامه به قطع صحبت هاي وي اقدام مي كرد و اينگونه کاسه گدایی شبكه تلويزيوني "صداي امريكا" در خيابان هميشه ضدامريكايي 16 آذر خالي ماند و استراتژي سياستگذاران اين شبكه براي تغيير روز دانشجو با در بسته روبرو شد

خراسان جنوبی اولین استان از حیث ارزشمداری در کشور است

 

رییس سازمان بسیج مستضعفین گفت: براساس ارزیابی‌های صورت گرفته از سوی سازمان بسیج مستضعفین کشور، خراسان جنوبی سه سال متوالی است که بالاترین رتبه را از حیث پایبندی به اصول و ارزش های اسلامی و انقلابی به خود اختصاص داده است.

 منطقه خراسان جنوبی، سردار محمدرضا نقدی در سومین جلسه ستاد پشتیبانی اردوهای جهادی بیسج سازندگی استان به تلاش‌های مذبوحانه دشمن برای ضربه زدن به نظام و انقلاب اسلامی اشاره کرد و ادامه داد: در شرایطی که دشمن از تمامی ابزارها برای ضربه زدن به انقلاب اسلامی استفاده می کند، امروز عرصه اقتصادی صحنه جنگ با استکبار جهانی است که تلاش می‌کند این مسیر را نیز بیازماید.

وی تصریح کرد: تحریم‌ها و فشارهای اقتصادی همواره همزاد انقلاب اسلامی بوده که این خود می‌تواند به عنوان یک فرصت برای شناسایی ظرفیت ها و پتانسیل های اقتصادی محسوب شود.

رییس سازمان بسیج مستضعفین اظهارکرد: همچنان‌که تمامی مولفه‌های قدرت در نظام جمهوری اسلامی ایران از دل تهدیدات و فشارها به دست آمده این امر نیز می‌تواند خود منشاء اثرات مطلوبی برای ایران اسلامی باشد.

سردار نقدی با اشاره به اینکه قدرت نیروهای مسلح ما از دل جنگ تحمیلی بیرون آمده است، گفت: دستیابی به انواع موشک های دوربرد و میان برد نیز محصول موشک باران شدن شهرهای ما در جنگ تحمیلی بود.

وی به نامگذاری سال جاری از سوی رهبر حیکم و فرزانه انقلاب اسلامی با نام «تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه ایرانی» اشاره کرد و ادامه داد: در شرایط فعلی پرداختن به اقتصاد مقاومتی که از سوی رهبر عزیز انقلاب نیز مورد تاکید قرار گرفته، می‌تواند راه‌گشا و نجات دهنده باشد که همه باید به این امر توجه وتاکید جدی داشته باشند.

رییس سازمان بسیج مستضعفین، شناخت ظرفیت های اقتصادی را یکی از راه های اقتصاد مقاومتی دانست وافزود: اصلاح فرهنگ مصرف، ترویج روحیه کار وتلاش، استفاده از کالاهای داخلی، دوری از تشریفات و مصرف زدگی، فعال کردن ظرفیت هاو انجام تحقیقات و پژوهش های مرتبط با نیازهای کشور از دیگر اقداماتی است که باید در این زمینه مورد توجه قرار گیرد.

تلاش مذبوحانه وهابیت نقش بر آب شد

مسئول ستاد بازسازی عتبات عالیات در خوزستان با اشاره به اینکه دست وهابیت برای مردم رو شده است، گفت: حرکت مردم در استقبال از ضریح عشق، عمال آمریکا و صهیونیست را رو سیاه کرد.

حجت الاسلام والمسلمین سید محمود موسوی در اهواز اشتیاق و شور مردم خوزستان در استقبال از کاروان سفینةالنجاة را وصف‌ناپذیر دانست و اظهار داشت: حضور مردم در استقبال از ضریح نور به گونه‌ای است که قدرت تصمیم‌گیری و برنامه‌ریزی را از همگان سلب کرده و عشق آنان است که زمان حرکت ضریح عشق را تعیین می‌کند.

نماینده ولی فقیه در سپاه حضرت ولیعصر (عج) خوزستان با بیان اینکه در طول حرکت کاروان سفینةالنجاة جز عشق و ارادت به ساحت مقدس اهل بیت (ع) چیزی مشاهده نکردم، اضافه کرد: باید شبکه‌های خارجی که این‌قدر علیه ملت ایران تبلیغ می‌کنند و قصد جداکردن آن‌ها از اعتقاداتشان را دارند، این حضور گسترده را ببینند و بدانند که ملت ما در راه ارزش‌های خود، از تمام هستی می‌گذرد.

وی عشق و محبت مردم ایران به خاندان پیامبر اعظم‌ (ص) به ویژه حضرت اباعبدالله‌الحسین‌ (ع) را در دنیا بی‌نظیر دانست و خاطرنشان کرد: مردم نقاط مختلف با طی کردن مسیرهای طولانی با پای پیاده و برهنه برای زیارت ضریح عشق سر از پا نمی‌شناسند و از هم سبقت می‌گیرند.

اهل بیت (ع)؛ واسطه فیض

مسئول ستاد بازسازی عتبات عالیات در خوزستان شور و نشاط معنوی و در صحنه بودن را از خصوصیات بارز شیعیان عنوان کرد و اظهار داشت: شیعه مولا علی‌ (ع) باید همیشه جوش و خروش دینی داشته باشد و این حضور معنادار مشت محکمی بر دهان استکبار جهانی است.

موسوی شور و عشق مردم را نشانه‌ای از دوستی و پیوند خالصانه مردم ایران با اهل بیت (ع) دانست و گفت: این حضور گسترده یک نوع محبت به اهل بیت (ع) و حفظ شعائر اسلامی است که دشمنان هم خودشان می‌دانند و برایشان روشن است.

وی با اشاره به شبهاتی که از سوی وهابیون در شبکه‌های ماهواره‌ای و فضای مجازی ایجاد شده نیز تاکید کرد: آن‌ها دستشان برای مردم رو شده و با آن شیطنت که از جنس ناخالصی دارند این شبهات را وارد می‌کنند.

موسوی با بیان اینکه مردم ما به اسم مقدس حضرت اباعبدالله الحسین (ع) خود را متبرک می‌کنند، افزود: تمام کسانی که در کنار ضریح عشق قرار می‌گیرند به امام حسین (ع) و اهل بیت (ع) متوسل می‌شوند زیرا آن‌ها واسطه فیض هستند و پیش خداوند آبرو دارند.

وی ادامه داد: ما شیعیان با توسل به امامان معصوم (ع) به خداوند نزدیک می‌شویم و شبهات مطرح شده اثری در اعتقادات راسخ ملت بزرگ ایران ندارد.

کاروان سفینه النجاه بیش از یک هفته است در خوزستان حضور دارد و شهر به شهر و روستا به روستا از عطر ضریح خامس آل عبا آکنده و لبریز است.

افشای جنایات حقوق بشری آمریکا

خطیب این هفته نماز جمعه تهران با تاکید براینکه هیچکس حق ندارد با ورود کاندیداها به عرصه انتخابات به وی تهمت و ناسزا بگوید، تاکید کرد: تهمت و افترا نرخ رایج انتخابات نشود.

 آیت‌الله احمد خاتمی در خطبه‌های امروز نماز جمعه تهران با اشاره به پیوستن آیت‌الله موحدی کرمانی در جمع امامان جمعه موقت تهران، گفت:‌ حضور این عامل وارسته و متقی را در جمع امامان جمعه موقت تهران گرامی می داریم و آرزوی توفیق برای این عالم که منش‌اش رفتار الهی است داریم.

وی در ادامه سخنرانی خود با اشاره به تحریم‌های آمریکا علیه ایران گفت: دشمنان روزی که ایران را تحریم کردند انتظار داشتند در کوتاه مدت چراغ سبزی از سوی ملت روشن شود و ایران برخورد همراه گونه با آنان داشته باشد اما آفرین بر شما ملت که اسلام و اهل بیت(ع) را سربلند کردید.

عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: ملت ایران همراه با نظام اسلامی سختی‌ها را به جان خرید و ما نیز با تمام وجودمان رنج شما را لمس کردیم اما این هزینه عزت شماست و مطمئن باشید مزدش را می‌گیرید و این صبوری‌های‌تان در نزد خداوند حساب خواهد شد و ملتی که مانند سرو قامت کشیده شجاع در برابر دشمنان بایستد مورد عنایت خداوند قرار خواهد گرفت.

وی همچنین با اشاره به شکار پهپاد جاسوسی آمریکا توسط نیروی دریایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی گفت: شکار سالم پهپاد جاسوسی آمریکا و دست یافتن به تمام رموزش توسط نیروی دریایی سپاه پاسداران نشانه اقتدار ایران اسلامی است چرا که ملت ایران شعار نمی‌دهد و اقتدارش را در عمل به رخ می‌کشد که شکار پهپاد یک نمود عینی آن بود.

خطیب این هفته نماز جمعه تهران با اشاره به انتخاب ریاست جمهوری خطاب به کاندیداهای احتمالی گفت: ما از هم اکنون شاهد فعالیت‌های انتخاباتی هستیم و کاندیداهای احتمالی این سو و آن سو می‌روند اما باید به این نکته اخلاقی که جزو سبک زندگی اسلامی نیز هست توجه داشته باشند که فضای انتخاباتی ما با فضای انتخاباتی دنیای غرب فرق داشته باشد.

وی تاکید کرد: در فضای انتخاباتی غرب هیچ مرزی نیست و تهمت،‌ افترا و ناسزا در آن وجود دارد که این ویژگی‌ها با جامعه اسلامی سازگار نیست و در این جامعه نباید تهمت و افترا نرخ رایج شود.

آیت‌الله خاتمی تصریح کرد:‌ کاندیداهایی که وارد صحنه می‌شوند همه مسلمان هستند و در نهایت این شورای نگهبان است که یک کاندیدا را تایید و یا رد می کند. بنابراین ورود کاندیداها دراین  عرصه نباید ملازم با نفی، اتهام و خراب کردنش باشد چرا که به قول امام صادق(ع) احترام مومن از کعبه بیشتر است.

وی با بیان این که هیچکس حق ندارد با ورود یک کاندیدایی به عرصه انتخابات وی را تخریب کند و به او ناسزا بگوید گفت:‌ وقتی یک مومنی وارد میدان می‌شود با چه مجوزی او را تخریب می‌کنید و به او تهمت می‌زنید. در برخی از رسانه‌ها نیز از تخریب فرد فراتر رفته و به گروه‌ها تهمت می‌زنند که این ادبیات در شان نظام اسلامی نیست.

عضو هیات رئیسه مجلس خبرگان رهبری با تاکید بر اینکه کاندیداها در تبلیغات انتخاباتی خود نباید خدمات 34 ساله نظام را زیر سوال ببرند، گفت: کاندیدا نباید طوری وانمود کنند که همه جا خراب است و فرشته نجات نظام اوست.

وی افزود: 34 سال در کشور خدماتی شده که هم نقاط ضعف داشتیم و هم نقاط قوت ، بنابراین ساه نمایی در شان جامعه اسلامی نیست به خصوص در شان کسی که می‌خواهد کاندیدا شود.

وی با اشاره به سالگرد شهادت آیت‌الله مفتح وی را نماد وحدت حوزه و دانشگاه دانست و گفت: وحدت حوزه و دانشگاه آرمانی است که هم ساله با جمهوری اسلامی است و بارها گفته شده مقصود از این وحدت ائتلاف در هدف مقدس است.

آیت‌الله خاتمی تصریح کرد: این نظام امانت 200 هزار شهیدی است که به میدان آمدند بنابراین حوزه و دانشگاه باید نظام را تقویت کند و به عنوان چشم تیزبین و بازوی فرهنگی امت نقاط مثبت را تقویت و نقاط منفی را نقد سازنده کنند و راه هم نشان دهند.

وی تحول در علوم انسانی و تطبیق آن براساس ارزش‌های بومی از دیگر وظایف حوزه و دانشگاه دانست و گفت: شورای عالی انقلاب فرهنگی نیز باید در این زمینه و به خصوص در تحقق سبک زندگی اسلامی به حوزه و دانشگاه کمک کند.

خطیب این هفته نماز جمعه تهران در ادامه سخنرانی خود با اشاره به تحولات اخیر در عرصه بین‌المللی گفت: هفته گذشته 10 دسامبر روز بین‌المللی حقوق بشر بود اما هیچکس ارزیابی نکرد که در عرصه حقوق بشر خط مقدم ناقض حقوق بشر کیست و ما مدعی هستیم در خط مقدم ناقضین حقوق بشر دولت استکباری آمریکا قرار دارد.

وی ضمن تشریح 10 دلیل برای ثابت کردن اینکه آمریکا در خط مقدم ناقضین حقوق بشر قرار دارد، افزود: طبق اعلامیه حقوق بشر هیچکس را نمی‌توان مورد آزار و شکنجه قرار داد در حالی که بیش از 380 هزار تبعه خارج در 300 بازداشت مخفی و غیرمخفی در داخل و خارج آمریکا شکنجه می‌شوند.

آیت‌الله خاتمی ادامه داد: در حمله آمریکا به عراق نیز 285 هزار کشته و زخمی شدند که بیش از 60 درصد این کشته‌ها زنان و سالخورده‌ها بودند. و این سوال به وجود می‌آید که این جنایت‌ها به دستور چه دولتی انجام شده است.

وی سومین سند جنایت حقوق بشری آمریکا را گزارش اخیر کمیسر حقوق بشر سازمان ملل از وضعیت آمریکا نام برد و گفت: کمیسر حقوق بشر در سازمان ملل از نقض گسترده حقوق بشر در آمریکا از جمله شکنجه زندانیان، خشونت پلیس و تبعیض نژادی ابراز نگرانی کرده که این گزارش معلوم می‌کند که چه کسی در صدر ناقضین حقوق بشر قرار دارد.

عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: آمریکا 350 پایگاه نظامی در گوشه و کنار دنیا دارد و در تما این پایگاه‌ها حقوق بشر نقض می‌شود.

وی حمایت آمریکا از رژیم تروریستی صهیونیستی را از دیگر موارد نقض حقوق بشر آمریکا خواند و گفت: آمریکا در تاریخ از کدام دیکتاتور تا کنون حمایت نکرده است. نام یک دیکتاتور را بیاورید که پشت سرش آمریکا نباشد. این اواخر نیز از قذافی، بن علی، نامبارک چه دولتی حمایت کرد؟ آیا اینها نقض حقوق بشر ینست پس نقض حقوق بشر چیست؟

آیت‌الله خاتمی با بیان اینکه 176 مورد نقض حقوق بشر در بحرین توسط سازمان ملل به ثبت رسیده است، گفت: حکام بحرین با کدام چراغ سبزی این جنایات را انجام می‌دهند آیا جز با چراغ سبز دولت مستکبری آمریکا؟ .

وی ارسال سلاح به سوریه و حمایت از مخالفین را از دیگر جنایت‌های آمریکا برشمرد و گفت: دیروز ساعت 7 صبح جلوی یک مدرسه بمب منفجر شد که 18 کشته و 25 زخمی برجای گذاشت. این جنایات به حمایت چه کسی انجام می‌شود؟

وی نهمین سنند جنایت آمریکا را تحریم تحمیلی علیه ایران نام برد و گفت: آنان در این تحریم چه کسی را هدف قرار دادند جز مردم ایران؟ تحریم دارویی به چه منظوری است؟ آنها دارند از ملت ایران انتقام می‌گیرند چرا که این ملت دست آنان را از این کشور کوتاه و از این غارتگری اخراج کرده است.

خطیب این هفته نماز جمعه تهران تاکید کرد: مطمئن باشید دولت استکباری آمریکا عقوبت این جنایت‌ها را خواهد دید و ملت ایران آنان را روسیاه خواهد کرد.

وی دهمین سند جنایت حقوق بشری آمریکا را برخورد با معترضین داخلی خودشان دانست و گفت: می‌بینید در تلویزیون چطور وحشیانه با مخالفین برخورد می‌کنند و تا آمریکا و قدرت‌های استکباری دیگر در سازمان ملل هستند امیدی به این سازمان ملل نیست و دولت‌ها باید به دنبال سازمان ملل واقعی باشند.

وی با بیان اینکه آن چه که در سوریه می گذرد یک جنایت بزرگ بشری است گفت: تمام آزادگان جهان باید مقابل این جنایت‌ها بایستند چرا که دولت آمریکا به صراحت به تروریست‌ها عنوان مخالفین داده و آنان را به مشروعیت می شناسد.

آیت‌الله خاتمی افزود: آمریکا مانند لات چاله میدان وارد صحنه شده و می‌گوید یا باید با ما باشید و اگر با ما نیستند حق زنده ماندن ندارید اما به یاری خداوند عصر، عصر سقوط استکبار است.

وی همچنین در خطبه اول امروز تهران اخلاق اجتماعی را یکی از مباحث مهم در حوزه اخلاق دانست و گفت: یکی از اصول مهم رعایت اخلاق اجتماعی سبک زندگی اسلامی است.

وی افزود: بسیاری از آنچه که در سبک زندگی اسلامی در زندگی اجتماعی مطرح است در حوزه اخلاق اجتماعی می گنجد.

عضو هیات رئیسه مجلس خبرگان رهبری با تاکید بر اینکه نباید با سبک زندگی اسلامی برخورد شعارگونه شود، گفت: باید جمعی از کارشناسان سبک زندگی را آسیب شناسی کنند و موضوعات مورد نیاز تحقق سبک زندگی اسلامی را تبیین و آن را همچون الگویی به جامعه عرضه کنند تا زمینه‌های اجرایی زندگی اسلامی فراهم شود.

 

فيلم/ درخواست مهدی هاشمی از آمريکايي‌ها برای تحریم بیشتر ايران

مهدی هاشمی منبع خبری بسیاری از رسانه های (ضد انقلاب) خارج از کشور بود که گاهی وقتها که تماس میگرفت تا خبری را به ما برساند ، وقتی با منبع دوم خبری چک می کردیم می دیدیم خبر درست نیست و به نظر می رسید وي (مهدی هاشمی) نقش بزرگی در خبر سازی و جعل خبرهاي دروغين دارد و بسیاری از خبرهایی که به رسانه های سبز ( فتنه ) داده می شد و حتی رسانه های بزرگتر توسط وی هدایت شده بود.

لينك دانلود

پوسترهایی از سه ساله دشت کربلا

«

عالمی که با روضه‌خوانی در فهرست یاران امام حسین(ع) قرار گرفت

در خواب دیدم، سید الشهدا(ع) در مکانی هستند و نزد ایشان هم یک فردی فهرستی در دست دارد، اسم شخصی را از لیست خواند. امام فرمود: نامش را خط بزن، سپس نام «سید جعفر شیرازی» را برد، فرمود: نامش را ثبت کن!

به گزارش مشرق به نقل از شبکه اجتهاد، آیت‌الله محمدمهدی شب‌‌زنده‌دار از اساتید خارج حوزه علمیه قم، اقامه عزاداری برای سیدالشهدا(ع) را سیره بزرگان دانست و با اشاره به ضرورت تبلیغ صحیح و کارآمد، خاطر نشان کرد: در تبلیغ مروج شریعت باشید و ارزش‌های حسینی را تبیین کنید، هم‌چنین در ضمن آن، به مسائل نظام اسلامی هم بپردازید و از هجمه‌های گوناگونی که به نظام ما می‌شود، دفاع کنید، البته اصل سخنان خود را مسائل سیاسی قرار ندهید.

 

*عالمی که با روضه خواندن در لیست امام حسین(ع) جای گرفت

 

وی همچنین به نقل خاطره‌ای از زبان استاد خویش آیت‌الله وحید خراسانی از مراجع عظام تقلید پرداخت که در ادامه می‌آید:

 

فردی در نجف به نام سید جعفر شیرازی زندگی می‌کرد، وی که از خاندان بزرگ شیرازی و از خواص مرحوم آیت‌الله سید عبدالهادی شیرازی بود، از دنیا رفت.

 

آیت‌الله سید عبدالهادی شیرازی مجلس ختم گرفتند، من در این مجلس کنار آقا سید عبدالهادی بودم، وی گفت: «من با سید جعفر داستانی دارم، یک بار در شب اول محرم در خواب دیدم حضرت سید الشهدا(ع) در مکانی هستند و نزد ایشان هم یک فردی لیستی در دست دارد، آن فرد یا حضرت عباس(ع) یا حضرت علی‌اکبر(ع) بود، اسم شخصی را از لیست خواند، امام فرمودند: نامش را خط بزن، سپس نام سید جعفر شیرازی را برد، فرمودند: نامش را ثبت کن.

 

از خواب بیدار شدم و کنجکاو شدم که ببینم علت اینکه حضرت(ع) دستور دادند، نامش ثبت شود چیست؟ روز شد و سید جعفر آمد و از او پرسیدم، سید جعفر گفت: من آخر ذی‌الحجه به حرم مشرف شدم، وقتی از حرم بیرون آمدم با خود می‌گفتم ما تا به حال زیاد برای سیدالشهدا(ع) گریه کردیم، اما هیچ گاه نگریاندیم، تصمیم گرفتم یک کتاب مقتل تهیه کنم و برای زن و بچه‌ام در خانه روضه بخوانم، این تصمیم موجب شد نام او در لیست خدمتگزاران حضرت ثبت شود.

تصاویر/ استقبال شیعیان کربلا از ضریح جدید امام حسین(ع)

ضریح جدید مرقد مطهر امام حسین(ع) که در مدت چهار سال به دست هنرمندان برجسته کشورمان و با طراحی و نظارت استاد محمود فرشچیان ساخته شد، عصر روز گذشته با هواپیما به فرودگاه نجف اشرف منتقل و امروز در میان استقبال مسئولان و عاشقان اهل بیت (ع) وارد کربلای معلی شد و مورد استقبال گسترده شیعیان قرار گرفت.

در محرم است که بذر معرفت و بصیرت پاشیده می شود

  با فرا رسیدن ماه محرم ، اشاره ایی می کنیم به گوشه ایی از بیانات مقام معظم رهبری

با فرا رسیدن ایام عزاداری ماه محرم ، اشاره می کنیم به گزیده ایی از بیانات گرانبهای مقام معظم رهبری در این چند سال اخیر در خصوص محرم که به شرح زیر می باشد.

۶۸/۵/۱۱ دیدار علما وعاظ و ائمه جماعت در آستانه فرارسیدن ماه محرم الحرام
اگر در جامعه ما، عشق به امام حسين(ع) و ياد او و ذكر مصايب و حوادث عاشورا معمول و رايج نبود، معلوم نبود كه نهضت با اين فاصله زماني و با اين كيفيتي كه پيروز شد، به پيروزي مي رسيد. در مورد مساله محرم و عاشورا‚ بايد بگويم كه روح نهضت ما و جهتگيري كلي و پشتوانه پيروزي آن‚ همين توجه به حضرت ابي عبدالله(عليه الصلاتوالسلام) و مسايل مربوط به عاشورا بود.

۷۰/۴/۲۰دیدار علما و روحانیون و وعاظ در آستانه فرارسیدن ماه محرم
ما بيشتر از گذشتگان، قدر نهضت حسيني را مي دانيم: آنچه كه نهضت ما را جهت مي داد و امروز هم بايد بدهد‚ دقيقا همان چيزي است كه حسين بن علي(عليه السلام) در راه آن قيام كرد. ما امروزبراي شهداي خود كه در جبهه هاي گوناگون و در راه اين نظام و حفظ آن به شهادت مي رسند با معرفت عزاداري مي كنيم. آن شهيد و جواني كه يا در جنگ تحميلي و يا در برخورد با انواع و اقسام دشمنان و منافقان و كفار به شهادت رسيده‚ هيچ شبهه يي براي مردم ما وجود ندارد كه اين شهيد ، شهيد راه همين نظام است و براي نگهداشتن و محكم كردن ستونهاي همين نظام و انقلاب ،به شهادت رسيده است.
اگر عاشورا نبود ،اگر در جامعه ما عشق به امام حسين(ع) و ياد او و ذكر مصايب و حوادث عاشورا معمول و رايج نبود معلوم نبود كه نهضت با اين فاصله زماني و با اين كيفيتي كه پيروز شد به پيروزي مي رسيد.
 امام(ره) با ظرافت آن تصور غلط روشنفكرمآبانه قبل از پيروزي انقلاب را كه در برهه يي از زمان رايج بود را از بين بردند. ايشان جهت گيري سياسي مترقي انقلابي را با جهت گيري عاطفي در قضيه عاشورا پيوند و گره زدند و روضه خواني و ذكر مصيبت را احيا كردند و فهماندند كه اين يك كار زايد و تجملاتي و قديمي و منسوخ در جامعه ما نيست بلكه لازم است و ياد امام حسين و ذكر مصيبت و بيان فضايل آن بزرگوار چه به صورت روضه خواني و چه به شكل مراسم عزاداري گوناگون بايد به شكل رايج و معمول و گريه آور و عاطفه برانگيز و تكان دهنده دلها در بين مردم ما باشد و از آنچه كه هست قويتر هم بشود. ايشان بارها بر اين مطلب تاكيد مي كردند و عملا هم خودشان وارد مي شدند.
محرم دوران انقلاب بامحرمهاي قبل از انقلاب و دوران عمر ما و قبل از ما متفاوت است. اين محرمها محرمهايي است كه در آن معنا و روح و جهت گيري واضح و محسوس است. ما نتايج محرم را در زندگي خود مي بينيم. حكومت و حاكميت واعلاي كلمه اسلام و ايجاد اميد به بركت اسلام در دل مستضعفان عالم آثار محرم است.
پروردگارا ! اين ماه محرم و ايام عزاداري را براي ما ميدان پيشرفتي در معارف و عمل اسلامي قرار بده.

۷۱/۴/۱۰ بيانات مقام معظم رهبرى در ديدار قشرهاى مختلف مردم به مناسبت فرارسيدن ماه محرم
در ايام محرم و صفر ملت عزيز ما بايد روح حماسه را روح عاشورايي را روح نترسيدن از دشمن را روح توكل به خدا را روح مجاهدت فداكارانه در راه خدا را در خودشان تقويت كنند و از امام حسين عليه السلام مدد بگيرند. مجالس عزاداري براي اين است كه دلهاي مارا با حسين بن علي عليه السلام و اهداف آن بزرگوار نزديك و آشنا كند. يك عده ي كج فهم نگويند كه امام حسين عليه السلام شكست خورد. يك عده ي كج فهم نگويند كه راه امام حسين عليه السلام معنايش اين است كه همه ي ملت ايران كشته شوند. كدام انسان ناداني چنين حرفي را ممكن است بزند.يك ملت از حسين بن علي عليه السلام بايد درس بگيرد. يعني از دشمن نترسدبه خود متكي باشد به خداي خود توكل كند.


۷۶/۹/۱۳بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با گروه کثیرى از پاسداران انقلاب اسلامى به مناسبت روز پاسدار
سه ویژگی عزاداری حسین بن علی (ع):
درمجالس عزاداری ماه محرم این سه ویژگی باید وجود داشته باشد: ۱ عاطفه را نسبت به حسین بن علی و خاندان پیغمبر علیهم صلواه اللهبیشتر کند. (علقه و رابطه و پیوند عاطفی را باید مستحکم تر سازد.) چون رابطه ی عاطفی یک رابطه ی بسیار ذی قیمت است.۲ نسبت به حادثه ی عاشورا باید دید روشن و واضحی به مستمع بدهد. ۳ نسبت به معارف دین هم ایجاد معرفت و هم ایجاد ایمان ولو به نحو کمی کند. عاشورا، حرکتی در دو جبهه:ماجرای عاشورا عبارت از یک حرکت عظیم مجاهدت آمیزی در دو جبهه است. هم در جبهه مبارزه با دشمن خارجی و بیرونیکه همان دستگاه خلافت فاسد و آن دنیاطلبانی بود که به این دستگاه قدرت چسبیده بودند و قدرتی را که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم برای نجات انسان ها آورده بود استخدام و استثمار کرده بودند و عکس مسیری که اسلام و نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله وسلم خواسته بودند و اراده کرده بودند حرکت می کردند ـ و هم در جبهه درونی که آن روز که جامعه به طور عموم به سمت همان فساد درونی حرکت کرده بود…

۷۷/۹/۲ بیانات مقام معظم رهبری در دیدار گروه کثیرى از پاسداران و بسیجیان به روز پاسدار
سه صفت برجسته از ابعاد وجودی اباعبداللَّه علیه‌السّلام:
برجستگى وجود اباعبداللَّه علیه‌السّلام داراى ابعاد است که هر کدام از این ابعاد هم بحث و توضیح و تبیین فراوانى به دنبال دارد؛ ولى اگر دو، سه صفت برجسته را در میان همه‌ى این برجستگیها اسم بیاوریم، یکى از آنها «اخلاص» است؛ یعنى رعایت کردن وظیفه‌ى خدایى و دخالت ندادن منافع شخصى و گروهى و انگیزه‌هاى مادّى در کار. صفت برجسته‌ى دیگر «اعتماد به خدا»ست. ظواهر حکم مى‌کرد که این شعله در صحراى کربلا خاموش خواهد شد. چطور این را «فرزدقِ» شاعر مى‌دید؛ اما امام حسین علیه‌السّلام نمى‌دید؟! نصیحت کنندگانى که از کوفه مى‌آمدند، مى‌دیدند؛ اما حسین‌بن‌على علیه‌السّلام که عین اللَّه بود، نمى‌دید و نمى‌فهمید؟! ظواهر همین بود؛ ولى اعتماد به خدا حکم مى‌کرد که على‌رغم این ظواهر، یقین کند که حرف حق و سخن درست او غالب خواهد شد. اصل قضیه هم این است که نیّت و هدف انسان تحقّق پیدا کند. اگر هدف تحقّق پیدا کرد، براى انسانِ با اخلاص، شخصِ خود او که مهم نیست.یکى از بزرگان اهل سلوک و معرفت را دیدم در نامه‌اى نوشته است که اگر فرض کنیم – به فرض محال – همه‌ى کارهایى که نبىّ‌مکرّم اسلام صلّى‌اللَّه‌علیه‌وآله‌وسلّم انجام داد و هدفِ او بود که آنها را انجام دهد، انجام مى‌گرفت، منتها به نام یک کس دیگر، آیا در آن صورت پیامبر اسلام ناراضى بود؟ آیا مى‌گفت که چون به نام دیگرى است، نخواهم کرد؟ آیا این‌گونه بود؟ یا نه؛ هدف این است که آن کارها انجام گیرد؛ به نام چه کسى انجام گیرد، مهم نیست. پس، هدف مهمّ است. «شخص» و «من» و «خود» براى انسانِ با اخلاص اهمیتى ندارد. اخلاص را دارد، اعتماد به خدا را هم داردمى‌داند که خداى متعال حتماً این هدف را غالب خواهد کرد؛ چون فرموده است: «و انّ جندنا لهم الغالبون» خیلى از این جنودى که غالبند، در میدان جهاد به خاک شهادت مى‌افتند و از بین مى‌روند؛ لیکن فرموده است: «و انّ جندنا لهم الغالبون»؛ درعین‌حال غلبه با آنهاست.خصوصیت سوم، شناختن «موقع» است. امام حسین علیه‌السّلام در فهم «موقع» اشتباه نکرد. در قبل از حادثه‌ى کربلا، ده‌سال امامت و مسؤولیت با او بود. آن حضرت در مدینه مشغول کارهاى دیگرى بود و کار کربلایى نمى‌کرد؛ اما به مجرّد این‌که فرصت به او اجازه داد که آن کار مهم را انجام دهد، فرصت را شناخت و آن را چسبید؛ موقع را شناخت و آن را از دست نداد. این سه خصوصیت، تعیین کننده است. در تمام ادوار نیز همین‌طور است؛ در انقلاب نیز همین‌گونه بود. امام ما هم که مى‌بینید این‌قدر خداى متعال او را به مقام رفیع رساند – و رفعناه مکانا علیّا- و على‌رغم همه‌ى عوامل در سرتاسر دنیاى مادّیت و استکبار که مى‌خواستند او را محو کنند، به فراموشى دهند و کوچک کنند، او را حفظ و بزرگ کرد و ماندگار و جاودان نمود، علّت همین بود که این سه خصوصیت را داشت: اوّلاً با اخلاص بود و براى خود چیزى نمى‌خواست؛ ثانیاً به خداى خود اعتماد داشت و مى‌دانست که کار و هدف، تحقّق پیدا خواهد کرد – به بندگان خدا هم اعتماد داشت – ثالثاً زمان و «موقع» را از دست نداد. در لحظه‌ى لازم، اقدام لازم، صحبت لازم، اشاره‌ى لازم و حرکت لازم را کرد.

۸۰/۱۲/۲۳ بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اعضاى مجلس خبرگان رهبرى
صبر امام حسین علیه السلام، نجات اسلام:صبر امام حسین علیه‌الصّلاةوالسّلام، اسلام را در طول تاریخ تا امروز بیمه کرده است. واقعاً اگر امام حسین علیه‌الصّلاةوالسّلام آن صبر تاریخى را در کربلا و قُبیل کربلا و مقدّماتِ حادثه‌ى عاشورا نمى‌کردند، بلاشک با گذشت یک قرن، حتّى از نام اسلام هم اثرى نمى‌ماند. اما امام حسین علیه‌الصّلاةوالسّلام به برکت صبر، دین را زنده کردند؛ این صبرِ آسانى نبود. صبر فقط این نیست که انسان را زیر شکنجه بیندازند یا فرزندان انسان را جلوِ انسان شکنجه کنند یا بکشند و انسان ایستادگى کند – البته این مرحله‌ى مهمى از صبر است – اما از این مهمتر این است که انسان را با وسوسه‌ها و اظهاراتى که على‌الظّاهر ممکن است در نظر بعضى منطقى بیاید، از ادامه‌ى این راه باز بدارند؛ همان کارى که با امام حسین علیه‌الصّلاةوالسّلام مى‌کردند: آقا! شما کجا مى‌روید؟ خود را در معرض خطر قرار مى‌دهید؛ خانواده خود را در معرض خطر قرار مى‌دهید؛ دشمن را جرى مى‌کنید؛ دست آنها را به خون خود باز مى‌کنید. هر کس رسید، خواست امام حسین علیه‌الصّلاةوالسّلام را در مقابل این محذور اخلاقى قرار دهد که شما با این اقدام خود، جان عدّه‌اى را به خطر مى‌اندازید و دشمن را مسلّطتر مى‌کنید و اینها را وادار مى‌کنید تا به خون شما دست بیالایند. این یک نقطه‌ى خیلى مهم و تردیدآور است. این یک جنگ روشن و واضح نیست که آدم بگوید من مى‌روم تا کشته شوم؛ نه، این محاذیر دنبالش هست. ممکن بود براى امام حسین علیه‌الصّلاةوالسّلام این معنا مطرح باشد یا مطرح کنند که آقا! شما اگر کشته شوید، شیعیان شما را در کوفه قتل عام مى‌کنند و پدر همه را در مى‌آورند؛ شما باید زنده بمانید و ملجأ باشید. شما پسر پیغمبرید؛ با حفظ حیات خود، جان عدّه‌اى را حفظ کنید. در مورد امام رضوان‌اللَّه علیه عیناً همین معنا تکرار شد.

۸۸/۱۰/۱۹ بيانات در ديدار مردم قم در سالگرد قيام ۱۹ دى
روزهاى سال، به طور طبيعى و به خودى خود همه مثل همند؛ اين انسانها هستند، اين اراده‌‌‌‌‌ها و مجاهدتهاست كه يك روزى را از ميان روزهاى ديگر برميكشد و آن را مشخص ميكند، متمايز ميكند، متفاوت ميكند و مثل يك پرچمى نگه ميدارد تا راهنماى ديگران باشد. روز عاشورا - دهم محرم - فى نفسه با روزهاى ديگر فرقى ندارد؛ اين حسين بن على (عليه السّلام) است كه به اين روز جان ميدهد، معنا ميدهد، او را تا عرش بالا ميبرد؛ اين مجاهدتهاى ياران حسين بن على (عليه السّلام) است كه به اين روز، اين خطورت و اهميت را ميبخشد.

۸۸/۹/۲۲بیانات در دیدار با جمعی از طلاب و روحانیون
ميخواهيم عرض بكنيم تبليغ بايد جريان ساز باشد، تبليغ بايد گفتمان ساز باشد، تبليغ بايد فضا ايجاد كند؛ گفتمان ايجاد كند. گفتمان يعنى يك مفهوم و يك معرفت همه‌گير بشود در برهه‌اى از زمان در يك جامعه. آنوقت، اين ميشود گفتمان جامعه. اين، با كارهاى جدا جداى برنامه‌ريزى نشده، حاصل نخواهد شد؛ اين كار احتياج دارد به برنامه‌ريزى و كارِ فعال و مثل دميدن پيوسته‌ى در وسيله‌ى فشارى است كه ميتواند آب يا مايه‌ى حيات يا هوا را به نقاط مختلفى كه مورد نظر است، برساند. بايد دائم با اين دم دميد، تا اين اشتعال هميشه باقى بماند. اين كار هيچ نبايد متوقف بشود و به برنامه‌ريزى احتياج دارد.
اين گفتمان سازى براى چيست؟ براى اين است كه انديشه‌ى دينى، معرفت دينى در مخاطبان، در مردم، رشد پيدا كند. انديشه‌ى دينى كه رشد پيدا كرد، وقتى همراه با احساس مسئوليت باشد و تعهد باشد، عمل به وجود مى‌آورد و همان چيزى ميشود كه پيغمبران دنبال آن بودند. فرهنگ صحيح، معرفت صحيح، در مواردى بيدارباش، در مواردى هشدار؛ اينها كاركردهاى تبليغ است؛ آثار و نتائجى است كه بر تبليغ مترتب ميشود. يك نمونه، همين تبليغات ماه محرّم است كه به مناسبت عزادارى محرّم انجام ميگيرد. اين، بهترين فرصت براى تبليغ كردن است. از اين فرصت بايد استفاده كرد براى همان مطلبى كه عرض شد؛ شاخص ايجاد بشود؛ مايز، شاخص سازى، معالم‌الطريق. اگر چنانچه سر دو راهى تابلوئى نباشد كه نشان بدهد راهِ فلان جا از كجاست، طرف راست است يا طرف چپ است، اين سير كننده و رونده، به خطا خواهد افتاد. اگر چند راهى باشد، گمراه خواهد شد. شاخص بايد معيّن كرد، انگشت اشاره را بايستى واضح مقابل چشم همه قرار داد تا بتوانند گمراه نشوند. در دنيائى كه اساس كار دشمنان حقيقت بر فتنه‌سازى است، اساس كار طرفداران حقيقت بايست بر اين باشد كه بصيرت را، راهنمائى را، هرچه ميتوانند، برجسته‌تر كنند و اين شاخصها را، اين مايزها را، اين معالم‌الطريق را بيشتر، واضح‌تر، روشن‌تر در مقابل چشم مردم قرار بدهند، كه مردم بفهمند، تشخيص بدهند و گمراه نشوند.

۹۰/۹/۶ بيانات رهبر انقلاب در دیدار اقشار نمونه ی بسیج سراسر كشور
امروز مقارن با اول محرم است. تناسبى ميان هويت و حقيقت بسيج با هويت محرم و عاشورا وجود دارد. بسيج افتخار دارد كه پيرو مكتب عاشوراست. البته عاشورا اوج فداكارى و ايثار است. همه‌ى تاريخ، همه‌ى عالم، مسئله‌ى عاشورا و حسين‌بن‌على (عليه‌السّلام) و اصحاب وفادار او را با اين خصوصيت شناخته‌اند؛ فداكارى، ايثار در راه خدا و در راه تحقق اهداف الهى؛ ليكن مسئله‌ى عاشورا فقط اين نيست. بله، برجسته‌ترين و نمايانترين خصوصيت عاشورا، همين فداكارى و شهادت است؛ ولى در ماجراى عاشورا حقايق ديگرى هم وجود دارد. از آغاز حركت از مدينه، بذر معرفت پاشيده شد - اين يكى از خصوصيات حادثه‌ى عاشوراست - بذر بصيرت پاشيده شد. اگر مردمى، امتى از بصيرت برخوردار نباشند، حقايق گوناگون، كار آنها را اصلاح نخواهد كرد؛ گره از مشكلات آنها گشوده نخواهد شد. بنابراين اخلاص، موقع‌شناسى، پاشيدن بذر يك حركت فزاينده‌ى تاريخى، از خصوصيات مهم عاشوراست. ماجرا فقط در ظهر عاشورا تمام نشد؛ در واقع از ظهر عاشورا يك جريانى در تاريخ شروع شد، كه همچنان رو به افزايش و گسترش است. بعد از اين هم همين خواهد بود. امام حسين (عليه‌السّلام) براى اعلاى كلمه‌ى حق و براى نجات خلق، همه‌ى داشته‌هاى خود را به ميدان آورد. اين برخى از خصوصياتى است كه انسان به طور كلى در ماجراى عاشورا ميتواند ببيند و نشان بدهد.

مراسماتی به سبک غربی برای شادی اموات + تصاویر

مراسماتی به سبک غربی برای شادی اموات + تصاویر

در این مراسم دانشجویان سعی کردند بجای قرائت قرآن و انجام آداب مذهبی سفارش شده برای شادی روح مرحوم پناهی ، با ساز و آواز و آلات موسیقی یادی از آن بازیگر و هنرپیشه سینما کنند.

 متاسفانه این روزها عده ای به ظاهر روشنفکر سعی در بدعت گذاریهای غلطی در آداب فرهنگی و اسلامی جامعه دارند که نه تنها هیچ نسبتی با رسوم اسلامی ما نداشته بلکه نشانه های ملموس یک پیشروی خزنده و نرم در سبک زندگی اسلامی و ایرانی جامعه را حکایت می کند.

در این مراسم دانشجویان سعی کردند بجای قرائت قرآن و انجام آداب مذهبی سفارش شده برای شادی روح مرحوم پناهی ، با ساز و آواز و آلات موسیقی یادی از آن بازیگر و هنرپیشه سینما کنند.

 

 

البته این نوع مراسمات و بدعتهای غربی مسبوق به سابقه می باشد چنانکه دست اندرکاران برنامه نود برای شادی روح ناصر حجازی بجای تقاضای قرائت فاتحه و صلوات، از مخاطبان خود خواستند تا عدد یکی را پیامک کنند و عده ای به ظاهر سینه چاک ناصرخان هم در قطعه " نام آوران" بهشت زهرا(س) جمع شدند و به جای قرائت قرآن و فاتحه خواندن بر سر مزار وی، با کف زدن و شعارهای ورزشگاهی که هیچ محتوای دینی و تاثیر معنوی برای شادی روح مرحوم حجازی نداشت، علاوه بر برانگیختن تعجب سایر عزاداران در بهشت زهرا(س)، برای لحظاتی تن ناصرخان را نیز لرزاندند.
 

در اوج همین شعار دادنها و کف زدنهای بی خاصیت و بدعت آمیز بود که جوانی به قصد لیدری وسط آمد و شاید روح ناصرخان برای لحظه ای امیدوار به برچیده شدن بساط بدعت ها و رفتارهای نسنجیده و قبیح شد، امّا متاسفانه لیدر با صدای کلفت کرده اش بدعت بی ثمره معنوی دیگری را درخواست کرد و گفت: " یک دقیقه سکوت برای شادی روح ناصرخان!"

 

 

در تیرماه همین امسال بود که مراسم تشییع زنده یاد حمید سمندریان با حرکات عجیب و شوک برانگیز برخی هنرمندان در باغ هنرمندان به پایان رسید و پیکر این کارگردان پیشکسوت برای خاک سپاری تا قطعه هنرمندان بهشت زهرا بدرقه شد.

 

 

برخی اهالی سینما در این مراسم با هفت قلم آرایش و سوت و کف جناب سمندریان را به دیار باقی بدرقه کردند که با واکنش رسانه ها روبرو شد. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

و این قصه همچنان سر دراز دارد و انگار قرار نیست که مسئولین کشور تهاجم شوم فرهنگی و ترویج سبک زندگی غربی در جامعه را که توسط دشمنان و با استعانت برخی انسان های ساده لوح و بعضا معاند داخلی صورت می گیرد را جدی بگیرند.

هر کس سوژه کم می‌آورد توی سر ربع پهلوی می‌زند!

پس از اعلام طرح شورای به اصطلاح ملی توسط سلطنت‌طلبان ورشکسته خارج از کشور موجی از اختلاف بین عناصر مختلف اپوزوسیون به راه افتاد که ترکش‌های آن هنوز از بین ضد انقلاب تلافات می‌گیرد. این بار نیز امیرحسین موحدی از عناصر تجزیه‌طلب به سلطنت‌طلب‌ها خواسته است.

  امیرحسین موحدی یکی از عناصر تجزیه‌طلب آذری که چند سالی است از کشور متواری شده، در مطلبی که در سایت ضد انقلابی خودنویس منتشر کرده است با حمله به سلطنت‌طلب‌ها طراحان ایده شورای به اصطلاح ملی و نویسندگان منشور آن را دیکتاتور معرفی می‌کند.

«موحدی» با اشاره به این‌که چند ماهی است گروهی اندک با غرور، خودرایی و استغنا در فضای مجازی و ماهواره‌ای به بهانه اتحاد بین عناصر اپوزوسیون به تخریب مخالفانشان می‌پردازند، اینچنین ادامه می‌دهد:« در این چند ماه خود بریدند وخود دوختند که گویا آن میلیون‌ها ایرانی که انقلاب ۵۷ را آفریدند اصلا وجود خارجی‌ نداشتند و اکنون نیز هیچ بدیل و آلترناتیوی جز باز مانده آن فره ایزدی و سایه همایونی برای رهایی وجود ندارد و اکنون نیز همگان باید به زیر این لوا در آیند و منشور اتحاد و اطاعت با  سایه خدا را امضا کنند؛ و اگر نه باید منتظر محاکمه و داغ و درفش در فردای ایران باشند.»

این عنصر تجزیه‌طلب که پس از انتشار کاریکاتور توهین آمیز در روزنامه‌ایران در سال 85 طی مصاحبه و همکاری‌هایی که با رادیو فردا ارگان رسمی سازمان جاسوسی سیا داشت اقدام به ایجاد جنگ روانی علیه نظام اسلامی می‌کرد در ادامه به مطلب «شکوه.م» یکی دیگر از عناصر اپوزوسیون خارج از کشور که به فحاشی علیه بانیان شورای به اصطلاح ملی پرداخته است استناد می‌کند و از قول وی اینچنین می‌نویسد:« من، فقط به جرم  شرکت نکردن و امضا نکردن در یک حرکت سیاسی، مورد خشم این دیکتاتورهای کوچک افسار گسیخته قرار گرفته‌ام.»

وی در ادامه با حمله به ربع پهلوی و هوادارانش به آن‌ها گوش زد می‌کند که در طول رژیم ستم‌شاهی جنایت و بیدادگری در ابعاد گسترده وجود داشته است و با انکار سلطنت‌طلب‌ها مشکلی حل نخواهد شد.

گفتنی است چندی پیش رضا ربع پهلوی با حضور در صدای آمریکا خودش را به عنوان نویسنده منشور طرح شورای ملی معرفی کرد تا از این رهگذر حضور خود را جدی‌تر نشان دهد، اما نه تنها این عمل نیز برای مطرح شدن جناب شاهزاده کارگر نبود بلکه باعث شد این روزها در اهالی اپوزسیون هر کس سوژه کم می‌آورد به وی حمله کند.